Ҳар бир инсон зиммасида бурч ва масъулиятлар мавжуд. Жумладан, бу вазифа касбга оид бўлиши мумкин ёки оилавий вазифалар бўлиши мумкин. Масалан, муаллимларнинг зиммасида келажак авлодга таълим бериш бўлса, шифокор беморларга дармон излайди. Оилада оталарнинг ўз бурчлари бўлса, фарзандларнинг ҳам зиммасида ўзига хос масъулиятлар мавжуд. Бироқ, бир касб эгалари борки, уларнинг шарафли хизматлари сабаб ҳар бир

Инсон қаерда туғилиб парвариш топса, ўша жойга меҳр қўяди. Ватанни севиш, ватанпарвар бўлиш, ундаги бор нарсани ардоқлаб, соғиниб яшаш инсон табиъатида табиий, туғма ҳиссиётдир. Бу ҳиссиёт инсонни ўзининг моли, вақти, кучи, ҳатто жонини ҳам ватан учун мардларча фидо қилишга ундайди. Унинг тинчлиги учун барча нарсаларни тақдим қилишга тайёр бўлади. Ватан ҳимояси – халқ ҳимоясидир. Ватан

Бу ҳикматли сўзларни ҳар ким ўз қараши билан ифодалайди. Бироқ, қалбида имони бор инсон Ватанини севади, амалга ошираётган ишларини элига юртига фойдаси тегишини кўзлайди. Бир неча асрлар муқаддам имом Ғаззолий бундай деган экан: “Инсон ўз ерини ундаги нарсалари билан, гарчи у жой одам яшамайдиган саҳро бўлса ҳам севади. Ватанни севмоқ қалбдаги асл, туғма табиатдир. Туғма

Агар фикр юритиб, ибрат назари билан кузатадиган бўлсак, инсон умрининг ўтиши, кеча ва кундузларнинг кетма-кет алмашиши жуда ҳам тезлик билан ҳаракатланади. Аллоҳ таоло дунёда вақтларини ўйин кулги ва беҳуда ўтказган кимсаларнинг қиёматдаги жавобларини сифатлаб шундай дейди: قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِنْ

Шайхул ислом, Муфтий Муҳаммад Тақий Усмоний ҳафизаҳуллоҳ айтадилар: Баъзи одамлар бирор олимни бирор хатога ёки гуноҳга мубтало бўлганини кўрсалар, бас, ўша заҳоти ундан алоқани узиб юборадилар ва ундан бадгумон бўладилар. Баъзи вақтларда бу мавлавий (домла)лар айни шундай бўладилар деб уни бадном қилишга киришадилар. Кейин эса барча муҳтарам уламоларни, бугунги кун уламолари айнан шундай бўладилар дея

Билим юртида Республикамиз  Конституцияси қабул қилинганлигининг 27 йиллигимуносабати билан 5 декабр куни “Конституция – ҳуқуқ ва эркинликлар кафолати” мавзусида тадбир ўтказилди. Тадбирга Тошкент давлат юридик университети “Давлат ҳуқуқи ва бошқаруви” кафедраси мудири, юридик фанлари доктори Бекзод Мусаев, юридик фанлари доктори Сардор Юсупов ва Олий мажлис қонунчилик палатасида юрист консультант Жавоҳир Низомов таклиф этилди.  Билим юрти

Аллоҳ таоло сенга қандай раҳмат айтади? Агар бир инсон сенга совға берадиган бўлса, унга тилинг билан раҳмат айтасан ёки унга ҳам бир ҳадя тақдим этасан ёки унга бирор хизмат бажо этасан ёки бўлмасам, ундан қалбинг билан миннатдор бўласан. Улуғ Илоҳ, энг гўзал исмлар ва олий сифатлар эгаси бўлган зот – Аллоҳ таоло сенга қандай раҳмат

Барча инсонлар борки, гуноҳдан холи эмас. Фақатгина пайғамбарлар бундай эмас. Инсонлар баъзан билиб, баъзан билмасдан гуноҳ содир қилишади. Бу ҳақида ҳадиси шарифда шундай дейилган: عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،  أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :« كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ ». رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Набий соллаллоҳу алайҳи

Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга муҳаббатли бўлиш мукаммал мўъминлик белгиси саналади. Бу ҳақида ҳадиси шарифда шундай дейилган: عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Мен сизларга